Традиционная медицина из Китая также известна как «Чжэн Чжу».
Термин «Чжэн» означает иглоукалывание, а «Чжу» означает улучшение. Эти методы существуют с древних времен. Они были использованы для лечения людей и животных. Еще один прием получил название «Бянь Шу». С его помощью в древние времена лечили острые и хронические заболевания. Для этого использовали каменные иглы в качестве хирургического инструмента, которым удаляли гнойные зоны. Позже каменные иглы «Бянь Шу» были заменены металлическими иглами из меди, серебра, золота, железа и совсем недавно из нержавеющей стали.
Чаще всего укалывают или прижимают иглами определенные точки (Сюэ) тела в соответствии с выработанной схемой, пока не будет получен лечебный эффект. Те же точки можно также обработать с помощью метода джиу, поместив кусочки тлеющих сухих трав, обладающих целебными свойствами, на определенные участки кожи. Как правило, для этого использовались полынные шишки или длинные полынные сигары.
Одним из самых ранних источников существования ТКМ был трактат «Хуан Ди Нин Цзин» («Трактат о внутренней медицине желтого императора»), который был написан в период 779 - 476 гг. до н.э. Они называют эту книгу «Канон Китайской медицины".
Предполагается, что трактат был написан не одним автором, а суммировались знания и опыт нескольких поколений врачей. Книга состоит из двух частей. Каждая из них состоит из девяти книг. Первая часть называется «Су Вэй», а вторая - «Ли Шу Цзин».
Согласно современной медицине этот трактат содержит определенное количество мистики. Тем не менее, книга предоставляет обширную информацию об ее истории, анатомии и физиологии человека, принципах профилактики и многом другом. Они были описаны очень подробно, как и многовековые практики диагностики использующиеся по сей день. Это осмотр, опрос, слушание звуков и исследование пульса. Это были так называемые «четыре метода обучения». В трактате описаны как различные рецепты, так и принципы этой техники лечения. Впервые были описаны девять игольчатых форм для терапии Чжэн и шишки полыни для джиу.
Согласно традиционной восточной медицине, в теле человека есть особая энергия, жизненно важная для него. Благодаря этой энергии сердце работает, его органы функционируют и кровь течет по венам. Название Ци или Чи пришло из Китая. В Японии ее называют Ки, в Индии - Прана, в Древней Греции – Пневма и т. д. В любом случае это жизненная энергия.
Энергию находящуюся в человеческом теле, китайцы называют "человеческой Ци", а та, которая находится в космосе, называется "космической Ци". Человеческую они также называют «истинной Ци». Она, в свою очередь, делится на «Ци, предшествующие Небесам» («пренатальный») и «Ци, следующих за Небесами» («послеродовой»).
Здесь «предшествующие небеса» определяют время, когда человек еще не родился, то есть еще не видел «небес», и время после, когда он уже родился и увидел «небеса». Родовая Ци делится на «истинную» (получаемую от наших родителей) и «приобретенную» (получаемую во время нашего эмбрионального развития). Послеродовая Ци подразделяется на «земную» (получаемую из пищи и воды) и «небесную» (полученную через вдыхаемый воздух).
Цигун (Qigong Liaofah) является одним из основных подходов восточной медицины. Также часто применяют:
|
|
|
Этот метод, вероятно, самый эффективный и действенный, но, к сожалению, он не слишком распространен в мире. Требуется несколько десятилетий, чтобы овладеть природой Цигун, ее философскими принципами и целенаправленными занятиями по изучению практик с помощью различных упражнений и комплексов.
Воздействие этого приема направлено на систему меридианов:
|
|
|
В целом, Цигун делится на несколько методов:
Массаж с целительными точками (An Mo) является одной из основных техник традиционной китайской медицины. Нередко параллельно применяют:
|
|
|
"An Mo" - самый эффективный метод традиционной восточной медицины для самостоятельного лечения различных заболеваний.
Еще 5000 лет назад китайцы обнаружили, что надавливание на определенные точки тела снимает боль в данном месте и облегчает состояние определенных частей и всего тела. Постепенно были обнаружены точки благотворно влияющие на внутренние органы.
Воздействие этого подхода направлено на меридианы Цзин-Ло, биологически активные точки (Сюэ) и (А Шу). Это достигается с помощью различных манипуляций, таких как давление, растирание, защемление и постукивание. Они выполняются с помощью кончиков пальцев, запястьем, кулаком или специальными массажными движениями массажиста. Таким образом, осуществляется балансировка Ци в больном месте.
Другие названия для точечного массажа помимо «An Mo», - «Tui Na», «Zhi Liao» или "Zheng" с пальцами.
Реплексотерапия (Ан Чжан Ляо Шэн) является одним из основных методовтрадиционной восточной медицины. Он основан на понимании существования в организме человека определенных «рефлекторных зон», соответствующих определенным частям и органам организма. Такими рефлекторными зонами являются уши, ладони, подошвы, пальцы, зрачки глаз и другие. Воздействие достигается:
|
|
|
|
Несмотря на косвенное действие, рефлексология является очень эффективным, безопасным подходом воздействия и подходит для людей всех возрастов. Ее влияние на рефлекторную зону может длиться 24 часа в сутки.
Терапия уколом пальца (Цу Чжэн Ляо Фа) - очень мало известная практика восточной медицины. Это можно охарактеризовать, как «иглоукалывание пальцем», т.е. использование пальцев вместо игл.
В отличие от иглоукалывания, этот метод не имеет физического вмешательства в тело, что делает его более приятным и востребованным. Учитывая, что иглы не могут заменить руки, данный прием также намного более эффективен, чем другие методы. Эффективность повышается во много раз, когда практикующий может комбинировать его с Цигуном.
Пальцевая терапия (Цу Чжэн Ляо Фа) обычно проводится следующим образом:
Нагревание травяными сигарами (джиу) является одним из основных методов традиционной китайской медицины. В качестве рабочего инструмента используются травяные сигары, чаще всего полынь, травяные шишки и другие, нагревающие определенные биологически активные точки (Сюэ), энергетические меридианы (Цзин-Ло), энергетические резервуары (Дан-Тянь), болевые точки ( А ш), рефлекторные зоны и определенные точки на них.
Это очень эффективный, приятный и недорогой способ, долгое время сохраняющий ощущение тепла благодаря белкам, углеводородам и эфирным маслам, содержащимся в сигаре. Такой подход эффективен и концентрирован, им легко и удобно управлять, а температура возгорания травяной сигары достигает 43 - 45 ° С.
|
|
Ее можно практиковать самостоятельно после консультации и рекомендации специалиста по восточной медицине. Преимущества этого лечения состоят в том, что она не имеет таких осложнений, как иглоукалывание (ломка иглы), не требует дезинфекции, особенно при кожных заболеваниях, и может применяться ко всем биологически активным точкам, которые трудны для иглоукалывания и дезинфекции.
У китайцев есть своя абсолютно уникальная методология, систематизирующая лекарства и способы их введения. Он существенно отличается от подходов и доктрин западной медицины. За китайской медициной стоит философия, согласно которой человек живет между небом и землей, а сам он напоминает вселенную в миниатюре.
Вещество входящее в состав живых существ, считается принадлежащим к Инь или женскому пассивному происхождению. С другой стороны, жизненные функции живых существ рассматриваются как принадлежащие к «Ян» или мужскому активному принципу. Функции живых существ описаны с помощью терминологии следующих центров организма:
Основой восточной медицины является учение Инь и Ян. Этот закон позволяет переосмыслить целостность человеческого тела и его функций.
Все вещи имеют полярность по своей природе:
Все, что движется вверх является Ян. Все, что сохраняет неподвижность, разрушается, является скрытым и пассивным, имеет слабые функции, относится к Инь.
К ней относится:
Ян – это:
|
|
|
Инь и Ян отличаются друг от друга, но они неразделимы - нет тьмы без света, тепла без холода, нет пространства без времени и рождения без смерти. В результате Инь и Ян находятся в противоречии друг с другом и ограничивают друг друга. Постоянная борьба и стремление двигаться друг к другу являются движущей силой перемен и развития.
Они никогда не отдыхают, они постоянно дополняют друг друга и взаимно меняются: если Ян отступает, Инь увеличивается, а если Инь отступает, Ян увеличивается. Когда Инь достигает своего максимума, он становится Ян, и наоборот.
Эти преобразования используются в китайской медицине для объяснения развития симптомов заболевания (острых и хронических), для объяснения морфологических структур организма, физиологических функций различных органов, для понимания патологии как основы клинической диагностики и исцеления.
